上帝的教會的教義

 按著順理應許的永生 聖經告訴我們，這地上事物的實體在天上（參考：來8章5節）。如同我們有肉身一樣，對於將來要得到救援回天國的上帝子女們來說，也有將新生的靈的形體。在上帝的創造旨意中我們可以發現，如同有生育我們的肉身父母一樣，也存在將我們生成天上靈的形體，使我們得以變化的靈的父親和母親。 自古以來祖先們說道，領悟並跟隨天意就是順理，只要循理而行，凡事都自然成就。順理意味著順應天意。上帝的旨意寓於萬物的道理之中，若依照萬物的道理，就等於遵循天命了。 啟4章9-11節『……萬物是因你的旨意被創造而有的。』 上帝造萬物時，把自己的旨意蘊含在其中。如同無論世界怎樣改變，男人也不能生育孩子一樣，被創造成男人的時候，有作為男人應行的道理；被創造成女人的時候，自有作為女人應行的道理，遵循這樣的道理就是順理。歸根結底，可以說順理就是順從上帝的創造旨意。 說創造萬物的攝理是上帝的旨意，遵循此意就是順理。那麼，就來查看一下對於遵循順理的百姓，上帝給予了怎樣的應許吧。 約壹2章25節『主所應許我們的就是永生。』 上帝通過模型的萬物，曉喻了天上存在的實體，其中最重要的就是永遠的生命。舊約和新約本身就意味著舊約言和新約言。所以即便說新舊約聖經整體，都是為了證明上帝的應許「永遠的生命」而存在也不為過。 怎樣才能得到上帝應許的永遠的生命呢？上帝在創造萬物的道理中，已經給我們顯明了答案。若查看聖經創世記里記載的，六日創造的事工便可得知，上帝在最後的第六日創造了人，這時首先創造了男人亞當，之後看他獨居不妥，說要創造幫助他的配偶，就造出了夏娃，以此結束了所有創造事業。 上帝創造女人作為「幫助男人的配偶」，最重要的原因就在於，上帝將男人無法做的事，即誕生生命的這一角色分配給了女人的緣故。地上所有的生命體都是通過母體而誕生。藉著母親承接生命的萬物的道理，正曉諭了眼不能見的天上的道理。 羔羊婚娶的時候到了 以肉身道理來看，通過婚姻成立家庭；又通過家庭的主人公夫婦，誕生子女們。天上的道理也與此相同，因此，耶穌關於天國婚筵親自用比喻告訴了我們。 太22章1-14節『耶穌又用比喻對他們說：天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，請那些被召的人來赴席；他們卻不肯來……於是對僕人說：喜筵已經齊備，只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。那些僕人就出去到大路上，凡遇見的，不論...

 在当我们介绍“上帝的教会”的“住棚节”时，经常会出现的日子就是“感恩节”。这是因为现今大多数新教教徒不知道“住棚节”，却如火如荼地庆祝感恩节。 “住棚节”VS“感恩节” 众所周知，感恩节是北美的传统节日和法定假日。1620年，为了寻求宗教自由，乘坐五月花号从英国移民到新大陆的清教徒在迁徙的第一年就遭受了严寒和疾病的重重考验，第二年，即1621年，为纪念首次完成秋收，开始向上帝祈祷并举行盛宴。 人为的纪念日——感恩节，可替代上帝的教会的“住棚节”吗？ 在1623年感恩节被正式宣布后，直到17世纪80年代，新英格兰的地方教会领导者们才宣布感恩节为正式活动，并于1789年被美国第一任总统乔治·华盛顿宣布为法定假日。 在这个时期的感恩节日期因州而异，但到19世纪初，大部分州习惯在11月的最后一个星期四庆祝。1863年，亚伯拉罕·林肯总统首次统一了日期（11 月的最后一个星期四），所有州都在这一日庆祝。1941年，国会决定将日期更改为11月第四个星期四，并得到富兰克林·罗斯福总统的批准，从而延续到了今天。 也就是说，从感恩节的起源到宣布为法定假日的整个过程，无论如何探究，都无法找到丝毫上帝的命令和介入的痕迹。甚至日期也根据人们的意见变来变去，这是纯粹一个人们以信仰上帝为借口捏造、开始的节日。 美国总统制定的感恩节是人为制定的诫命。 与上帝无关的日子是新教最大的节日？ 然而，当我在百科网站“Namu Wiki”搜索感恩节，它被概述为与圣诞节和复活节一样的“新教最大的节日之一”。 Namoo Wiki 称感恩节是最大的新教节日 他们说从来没有听说过上帝命定要遵守的”住棚节”，同时竟然把美国人的国庆节——感恩节定为最大的新教节日……我无法抹去心中的苦涩。此外，Naver 的知识百科全书也明确地说明，感恩节起源于上帝的”住棚节”的荒唐记录。 Naver知识百科记载”住棚节”是感恩节的起源 就好像感恩节的起源是旧约中的七七节（五旬节）和“住棚节”，在新约时代遵守感恩节是非常理所当然的，这些记载绝非真实，必须加以纠正。 上帝教会的“住棚节”无论在旧约还是新约都是必须遵守的节期 感恩节？无法替代“住棚节”！ 事实是，即使在新约时代，旧约的“住棚节”仍然存在，而感恩节仅仅是一个人为的日子，与“住棚节”毫无任何关系。 感恩节不是上帝命定的日子！这是美国总统制定的！全世界所有的新教教会...

 2千年前排斥耶穌的以色列百姓遠離救援，而將以肉身來臨的耶穌迎接為基督的靈意的猶太人得到了救援的祝福。 那麼如今，誰被上帝稱為靈意的猶太人呢? 羅馬書 2:29 惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從上帝來的。 上帝的教會=靈意的猶太人? 世上有很多人相信上帝，並自認為是靈意的猶太人。 那麼，讓我們來看看《聖經》所證明的上帝的百姓究竟是誰吧。 耶利米書 31:31‭-‬33 耶和華說：「日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約…… 耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的上帝，他們要作我的子民。 ‬ 上帝親自說要立新約，並預言遵守新約的人是上帝的百姓。因此，是相信上帝並遵從上帝的人當然要按照上帝的話語，遵守新約了。 如果不遵守新約，就絕不能成為靈意的猶太人。 那麼，新約法度究竟是什麼呢？ 路加福音 22:15‭-‬20 耶穌對他們說：「我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席……又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：「這是我的身體，為你們舍的，你們也應當如此行，為的是記念我。」 飯後也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的。 ‬ 耶穌以象徵自己的肉的餅和象徵自己血的葡萄酒建立了逾越節，並告訴我們:新約的核心真理是逾越節。 即使是異邦人，只要遵守新約逾越節，就能繼承耶穌的肉和血，成為靈意的猶太人，得到救援的應許。 如今，是誰被稱為遵守新約逾越節的上帝百姓的呢？ 只有上帝的教會的聖徒們。 找回丟失的新約真理的聖靈安商洪是聖經所證明的再臨基督（賽25:6~9）。 新約逾越節、吹角節、大贖罪日、住棚節、安息日等按照聖經遵行的教會，只有上帝的教會。 另外，再臨基督安商洪告訴了我們，賜予我們生命水的母親上帝的存在(啟22:17)。 上帝的教會聖徒們始終遵從聖靈安商洪和母親上帝，是致力於向全世界傳播含有基督犧牲之新約逾越節的上帝百姓。

 每當有困難的事，用祷告求上帝幫助，祈禱賜予克服困難的力量。有一天，家人給我讀的聖經內容給了我很大的感動。 路加福音 22：31-32主又說，西門，西門，撒但想要得著你們，好篩你們，像篩麥子一樣。但我已經為你們祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。 耶穌知道彼得會背叛三次不認自己，但沒有因此厭棄。反而，為了讓他以不被周圍環境動搖的信心，完成傳播新約的傳道使命，獻上了祈禱。 聽著這話想起了天上母親。為了拯救背叛您的罪人的我們，如今也不停地為我們祈禱的天上母親。 「我已經為你祈求，叫你不至於失了信心.....」 這句話一直迴蕩在我的腦海里。因為有母親懇切的祈禱，所以我們能在試探面前也不動搖，在筋疲力盡時也能重新站起來。感謝父親安商洪上帝和母親上帝的救恩並將永遠的榮耀歸於您！

 耶穌來的目的是為將在這罪惡世界只能永遠一死的我們人類引向永遠生命的真理。為此，耶穌作為能夠進入永生的標誌，在十字架上流血作了贖罪祭物。但耶穌賜予的新約即生命的真理，在使徒們離世後因掌握世界政權的羅馬，開始一個一個地改變，到來宗教黑暗年代完全消失了。 啟13:6-7 獸就開口向上帝說褻瀆的話，褻瀆上帝的名並他的帳幕，以及那些住在天上的。 7又任憑牠與聖徒爭戰，並且得勝；也把權柄賜給牠，制伏各族、各民、各方、各國。像這樣從海中上來的嘼得了權勢與聖徒們爭戰得勝。生命的真理新約被它奪去，上帝的羊們分散在曠野，山中和沙漠（但8:11-12）。因此為了恢復新約，即生命的真理耶穌要第二次來臨。 路18:8 我告訴你們，要快快地給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」 來9:28 像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。 賽25;:6-9 在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。 他又必在這山上除滅遮蓋萬民之物和遮蔽萬國蒙臉的帕子。 他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。到那日，人必說：「看哪，這是我們的上帝；我們素來等候他，他必拯救我們。這是耶和華，我們素來等候他，我們必因他的救恩歡喜快樂。」按照此預言來臨的末後的耶穌就是上帝的教會信奉的安商洪上帝。

     加4章26~31節 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。……弟兄們，我們是憑著應許作兒女，如同以撒一樣。當時，那按著血氣生的，逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去，因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。」弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。 記錄說，我們是如同以撒一樣的子女，在上的耶路撒冷作為自由人，祂是我們的母親。那么子女應當怎樣稱呼那自主婦人呢？理當稱呼母親不是嗎？ 若要走向靈魂的救恩就要信仰耶路撒冷母親。若不藉著引導我們到永遠天國的母親，任何人也不可能進入天國。 所以使徒約翰記錄說，賜生命水的新婦是天上耶路撒冷；撒迦利亞先知見證為，活水的根源是耶路撒冷(啟 22章 17節、21章 9節，亞 14章 8節)。《聖經》見證著：只有藉著母親，才能得到永生、回天國。