上帝的教會——告訴您人死後去哪裡




很多人都對「我」的存在做過研究,卻沒有一個人得出完美的結論和解答。在不知道「我」的情況下,因為想知道的這一慾望,曾經也衍生出哲學。對靈魂如此無知的我們,上帝親自來臨,為我們建立了上帝的教會,並告知靈魂世界的存在,告訴我們「我」是誰?「我」從哪裡來?「我」又去往何處。

靈魂


靈魂分明存在,只是我們的眼睛看不見而已,長久以來爭論的理由也在此。但看不見並不意味著不存在,這世上的確有看不見卻存在的事物。比如細菌或微生物等,雖然用肉眼無法確認,但用顯微鏡看模樣就顯露出來了。靈魂世界也一樣,即使用我們的眼睛無法看到,但用特殊的工具便可確認。那工具就是藉上帝的聖靈感動記錄的聖經。

提後3章16-17節 『聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬上帝的人得以完全,預備行各樣的善事。』

「人死後會怎樣呢?人真的有靈魂嗎?人死後會去哪裡呢?」這些想法是有史以來人們所關心的問題,也是一直無法解答的謎團。按照聖經明確的指示告訴我們,所有人類都是在天上犯罪而來到這地上的天使。聖經教導我們,要將自身的存在價值和人生目標放在靈魂的故鄉天國而生活。靈魂是生命的根本,沒有靈魂的肉體只是一具屍體。

歸屬上帝的靈魂


創2章7節 『耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當。』

「有靈的活人」即「有生命的活人」。所以並不是土成為了生命的本質,因為用塵土造人的時候並沒有說「活人」,而是當塵土中進入上帝的生氣(The breath of life)時候才說是「有靈的活人」,所以人類生命的本質並不是肉身,而是上帝吹入的生氣,即靈魂。人類的肉體雖然出於土,但在體內的靈(靈魂)是由上帝所造,來自於上帝。所羅門記錄「塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的上帝。」即靈魂是存在的,並且照著聖經的記錄可以知道,當靈魂附肉體之前,早已生活在天國(箴8:22~30,伯38:1~4,21)。

預備靈魂的世界,天國吧!


只生活在冰冷的河水中的蜻蜓幼蟲(水躉),在變化成蜻蜓之前,無法想像遨遊在蔚藍的天空和綻放著美麗花朵的世界。同樣,在布滿數千億個銀河系的宇宙中,對於只能生活在微塵般的地球上的我們來說,也不容易理解將來上帝允許我們的沒有死亡、悲哀、哭嚎、疼痛的靈魂世界。

所以上帝為讓以謙卑之心盼望得救的人們理解靈魂世界,為之預備允許了聖經。倘若我們不能領悟上帝這般旨意,轉臉不顧聖經的教導,只為不足百年的地上人生而活,就無法預備終將來臨的屬靈的世界。

即便在現世生活中叱吒風雲的人,真的面臨死亡的時候,很多人都感到懼怕。若是真正有智慧的人,比起確信能看見的是全部,不如思考我們的人生從何處來、將要往何處去,並在喜悅和盼望中預備美麗的靈魂世界——天國。

傳12章13節 『這些事都已聽見了,總意就是敬畏上帝,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。』

如同從前領悟了耶穌告知的靈魂世界,仰望將要領受的天上獎賞,脫離被肉體束縛的人生,專註於靈魂得救的使徒們一樣,領悟埃洛希姆上帝所告知的天國秘密的我們,也要確信即將到來的靈魂世界和天上獎賞,成為使多人歸義,發光如星直到永永遠遠的子女們。

留言

  1. 人生是短暫的,為了將要面臨的靈的世界而準備的有智慧的人。

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  2. 为灵魂即将要回去的天国做好准备才行。这才是智慧的人生。

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  3. 能給我靈魂世界的答案的只有上帝的教會

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  4. 迎接父親安商洪上帝和母親上帝,遵守逾越節,在末日高高興興迎接父親上帝的降臨的我們吧。

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  5. 通過逾越節上帝的約, 使我們的死罪得到赦免, 回往來自的靈界, 永遠的故鄕.

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  6. 我们这短暂的人生,就是上帝给我们的第二次机会,在这次机会,我们要竭力的认识上帝,才能得到灵魂的救恩。

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  7. 我们要对我们的灵魂做负责,因为按照我们肉身的生活,我们的灵魂受审判。

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  8. 哥林多前書15章44節:所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。

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  9. 靈魂分明存在,只是我們的眼睛看不見而已,但看不見並不意味著不存在,這世上的確有看不見卻存在的事物。

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  10. 为将来回去的天国做准备的我们吧!

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  11. 請銘記我們靈魂的故鄉是天國世界。

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  12. 靈魂是生命的根本,沒有靈魂的肉體只是一具屍體.

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  13. 真希望早一日回我們的天國故鄉。

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  14. 我們靈魂的主人就是上帝,上帝建立的教會就是上帝的教會,所以上帝的教會能準確得告訴靈魂問題。

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  15. 敬畏上帝是人的本分,因為我們的靈魂也有父母就是父親上帝和母親上帝。

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  16. 人死後肉身埋葬在地上, 靈魂必須要回到來世以前的天國, 旣是死後的世界.

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  17. 所有的人死了以後,都去上帝面前被審判。迎接真正的上帝的人是去天國,被撒旦騙的人是去地獄。因為人死了以後就有天國和地獄。沒有中間。

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