上帝的教會的教義

 “ 如同上帝常賜予我們愛一樣，付出愛將比得到愛更有福。 ” 上帝無時無刻不在愛着我們。我們在天國爲天使的時候，一直珍惜、疼愛着我們；我們在天上犯下悖逆之罪被驅逐到這地上的時候，爲了赦免我們的罪，代替我們釘在了十字架上，以此證明了這 份 愛。此時此刻，上帝也和我們一樣，住在罪人們生活的這世上照顧着我們。   像這樣一直賜予我們愛的上帝， 教 導我們“我給 你 們作了榜樣，叫 你 們照着我向 你 們所作的去作（約 13 ： 34 ）。 ” 如同我們從上帝那裏得到愛一樣，上帝希望我們也能將愛分享給別人，並說“施比受更爲有福”。   徒 20 ： 35 我凡事給 你 們作榜樣，叫 你 們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶 穌 的話，說：施比受更爲有福。”   付出愛比得到愛會更難、更辛苦。因爲施與愛時需要理解對方的立場，爲了彌補對方需要的部分而付出努力和犧牲。所以上帝說付出愛更有福。   我們要秉承上帝的旨意，把上帝的愛分享給周圍的所有人。比起等待別人先了解我，先付出愛，我們先主動關心別人，施與愛的話，上帝會喜悅實踐“付出愛”的我們，並賜予我們更大的祝福。

這世上大部分的人為了更好的“未來”計劃着未來，每天奔跑在繁忙的生活當中，忽略了家人，忽略了自己，忽略了太多的事情。當問到“您相信上帝嗎？”大多人的想法是“我現在太忙，沒時間，等我以後有時間的，或許等我老了會考慮相信上帝”。對於這樣的想法，聖經記錄如下： 路加福音12:16-20 （耶穌）就用比喻對他們說：“有一個財主田產豐盛；自己心裏思想說：‘我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？’又說：‘我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裏好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸地吃喝快樂吧！’上帝卻對他說：‘無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？” 上帝警戒“無知的人”若生命不在了，所有的計劃和準備又有何用呢？“不要為明日自誇”(箴言27:1)，因為我們都不知道以後會發生什麼事情。 詩篇90:9 我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。 那麼轉眼成空，短短的七八十年的肉身生活與天國永遠的生命，哪一個才是更重要的呢？上帝警戒我們，比起短暫的肉身的生命，靈魂的生命才是更重要，有益處。 馬太福音16:26 人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？ 有些人認為相信上帝的人是閒人，不思進取的人。其實，並非如此。 諾貝爾獎（瑞典語：Nobelpriset，英語：NobelPrize）是根據諾貝爾1895年的遺囑而設立的獎項，包括：物理學獎、化學獎、和平獎、生理學或醫學獎和文學獎，以及瑞典中央銀行1968年設立的經濟學獎。表彰在物理學、化學、和平、生理學、醫學、文學，經濟上“對人類作出最大貢獻”的人士。儘管猶太人只佔世界人口的0.2%，但自1895年諾貝爾獎成立以來，猶太人將22%的諾貝爾獎收入囊中。按2020年統記數據，在獲得諾貝爾獎者中猶太人數已達到30%。根據有關資料美國富豪傍上的富豪，有很大一部分是猶太人的後裔或猶太人，名揚世界的偉大人物中，猶太人也很多，馬克思、愛因斯坦就是猶太人。由此可見，不得不說猶太人的成功與對上帝的信仰是密不可分的。 在每一個猶太人的家裏，當孩子剛剛懂事時，接觸的書就是聖經。在猶太人的一生當中，“上帝”，“聖經”，“信仰”對於他們的生活起到...

在我們的信仰生活中，禮拜是至關重要的。 在回永遠天國的事情上若是缺少了禮拜，我們會如何呢？我們平時都自由的遵守了禮拜，但在現如今，若處於緊急狀況中，政府就會通過行政法限制聚會，我們就不能去教會了。我們現在能切身體會到，過去一直在平和的環境中做的禮拜和危機狀況時做禮拜的差異。所以聖經在告訴我們，上帝是通過禮拜成就赦罪的事實。 若按聖經中的記錄來看，禮拜是在亞當和夏娃犯罪之後，在上帝和人類之間形成的儀式。因此可以說，禮拜擁有的最基本的性質就是悔改和恕罪。不悔改的人不會禮拜，不禮拜的人也無法從上帝那裡得到赦罪。 因此，聖經中出現了該隱的祭祀和亞伯的祭祀。"祭祀"和"禮拜"，都是相同的意思。因此也叫亞伯的禮拜和該隱的禮拜。他們為何獻了禮拜呢？因為只有罪得赦免，才能走向通往生命樹的道路。所以，上帝通過禮拜曉喻了亞伯和該隱罪得赦免的方法。在亞伯和該隱以後，也有許多人通過流牲畜的血，向上帝獻禮拜。這樣流傳幾千年後，到了摩西時代後，開始具備了做禮拜的具體形式。之前可以說省略了許多形式。 到了摩西時代，舊約律法使禮拜擁有了具體形式。舊約起到了反映新約的一個形狀和影像的作用。舊約的所有禮拜都是以牲畜流血獻祭，但新約時代耶穌基督不僅成了逾越節的羔羊，還成了贖罪的祭物，所以又出現了與此相應的新約禮拜方法。 沒有禮拜，就無法成就赦罪。上帝與人類間的鴻溝，若沒有禮拜，就沒有能聯繫的橋樑，所以禮拜在我們的信仰中是非常重要的。而且，得到赦罪的人，才是有福的人(詩32:1)。因為，上帝是為了拯救我們，親自來到了這地上，為了赦免我們的罪而犧牲了自己。 有的人非常輕視禮拜，他們認為，只要按時適當的做禮拜不就行了嗎？卻不知沒有禮拜，我們的信仰也無法存在。因此，若是沒有禮拜就意味著"沒有赦罪"，"沒有悔改"。所以，禮拜在我們的信仰中是不可或缺的，具有重要意義的內容。希望大家都謹記禮拜的重要性，都能得到生命水的祝福。

 上帝給全人類允許了聽到福音領悟後可得救援的機會。凡聽到福音的人們，最感到驚訝的是關於天上耶路撒冷母親的真理。我們查看一下，聖經所見證的父親上帝和母親上帝的內容吧。 竭力認識賜永生的上帝吧 上帝說我們認識上帝是最大的智慧和聰明。因為得救在於認識上帝。 箴9章10節 「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」 約17章3節 「認識你獨一的真上帝，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」 我們要竭力認識上帝。否則永生、天國、救援也都不能期望。有人以為上帝只有耶和華或耶穌。但聖經見證有聖父、聖子、聖靈，聖三位上帝。不僅有耶和華上帝和耶穌，而且還有這時代我們必需要認識的聖靈上帝。 末後的夏娃，生命的母親上帝 我們通過亞當的預言來查考一下我們這時代的上帝吧。 羅5章14節 「然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。」 林前15章44-45節 「所種的是血氣身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。經上也是這樣記著說，首先的人亞當成了有靈的活人，末後的亞當成了叫人活的靈。」 說『要來之人』，就意味著再臨的耶穌。這話語乃是再臨耶穌將以末後的亞當而來，拯救我們的預言。亞當登場以後與他一體的夏娃登場（創2章20-23節）。若亞當是預表要來之人再臨基督的人物，那麼，他的妻子夏娃意味著誰呢？ 創3章20節 「亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。」 夏娃的名字蘊含『生命』的意思。這是末後的亞當再臨基督里的生命，將以末後的夏娃顯現的預言。如同亞當裡面的夏娃（生命）顯現一樣，住在上帝裡面的生命向我們顯現了，這位就是我們的母親。稱夏娃是眾生之母的聖經記錄，也證明了末後時代得救援的所有人們都有恩賜永遠生命的母親上帝存在。 萬物中顯明的母親上帝的神性 上帝不僅通過聖經的預言人物，還通過親自創造的萬物曉諭了自身的存在。 啟4章11節 「我們的主，我們的上帝，你是配的榮耀、尊貴、權柄的，因為你創造了萬物，並且萬物是因你的旨意被創造而有的。」 上帝所創造的萬物當中天上飛的鳥類、水裡游的魚類、地上奔跑的獸類、甚至昆蟲，所有生命體都有誕生其生命的父親和母親。當然我們人生也一樣。上帝創造的所有生命體都藉著父親母親延續生命的理由，是通過這樣的攝理在萬物中顯明創造主上帝不僅有父親上帝還有母親上帝的事實。 創1章...

“固定觀念”的定義 心理學把對人基於過去的經驗而對事物保持固定看法的心態，稱為固定觀念。持有固定觀念的人常把事物定義為“應該那樣”；反之，則會極力抗拒。 所以大分的人，習慣性的用自己過去的經驗或者是自己的看法和觀念來判斷事物的對與錯，真與假。我們不否認對於這世上的事情，有的時候，這樣的判斷方法不是沒有壞處。但是，用這樣的判斷方法來判斷上帝的話語，是否能得到真正的答案，迎接真理呢？ 警戒增減《聖經》話語之人的預言 啟示錄22:18~19 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，上帝必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。 任何人不可以按照自己的意願隨意加添，或刪減上帝的話語。即，聖經上有的，不去遵守；聖經上沒有的，去遵守，這樣的人絕對不會得到靈魂的救援和天國永生的祝福。沒錯，在今天，我們相信父親上帝是因為，聖經證明了父親上帝的存在，耶穌同樣的通過《祈禱文》告訴我們“上帝”是我們的“父親”。 祈禱文："我們在天上的父，願人都尊你的名為聖” 上帝是全知全能的上帝，可以稱為“上帝”，“王”，“救主”。可是為什麼讓我們稱上帝為“父親”呢？那是因為我們是上帝的子女。 哥林多後書6:17 你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父，你們要作我的兒女。這是全能的主說的。 我們和上帝是家族關係。家族裡有父親，子女，還有母親。上帝讓我們稱呼上帝為“父親”其實就包含了天國有子女，有母親上帝的內容。其實“父親”這個詞語裡就已經包含了“母親”的存在。只不過，人們用過去的經驗或個人固定的看法和觀點，去判斷上帝的話語。選擇了自己“想看的”，自己“想聽的”，自己“願意相信的”能接受的部分。讓自己的固定觀念，固定觀點蒙蔽了靈魂的眼睛，看不清真理的路，迷失了方向，無法迎接真理，遠離救援之路。這就是固定觀念的可怕！ “上帝”照著“自己的形象”“自己的樣子”造了人，造出來的人是“男人”和“女人”。 創世記1:26~27 上帝說：我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。上帝就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。 其實在創世記的一開始，母親上帝就和父親上帝一起進行了創造歷史，並計劃和展開了救援事...

「天國近了，你們應當悔改！」 這是兩千年前，耶穌來到這世上後，所呼喊的第一句話(太4章17節)。 聖經曉諭我們是從天上犯罪來到這世上的罪人。我們必須悔改所有的天上和地上所犯下的罪過，才能重新回到美麗的天國故鄉。上帝非常希望子女們都努力悔改，為回天國而做準備！ 那麼，我們要怎樣才能作到上帝所希望的真實的悔改呢？讓我們查看一下聖經的教訓吧。 通過遵守節期悔改 我們遵守的吹角節、大贖罪日、住棚節之秋季節期中蘊含着悔改的意義。 吹角節是預示收割秋季農作物的節期，在聖厲七月一日遵守。這日要大聲吹角為神聖的大贖罪日聖會作準備並召開聖會守為聖日(利23章24節)。 大贖罪日是聖厲七月十日，這日是以色列百姓們一年來所犯的罪得到赦免的日子(利23章27節)。如今為了使我們一年來所犯的罪得到赦免，一定要遵守大贖罪日，不遵守大贖罪日談不上罪得赦免了。 住棚節是秋收節的最後一個節期，也是一年中最後一個節期，從聖厲七月十五日一直守到22日(利23章34-36)。住棚節以傳道為中心，但要想真實地作到上帝所希望的傳道，就要以悔改為基礎。不以悔改為基礎的傳道沒有任何的意義。 從預言上來看，我們現在正生活在住棚節時代。首先我們要正確地認識自己的罪，然後對那些罪要有痛切心扉的悔改。以這種悔改之心，除了自己也讓他人悔改，這就是活在這個時代我們應當作的悔改運動。 用悔改的果實成就的真正悔改 羅馬書6章23節 因為罪的工價乃是死；惟有上帝的恩賜，在我們的主基督耶穌里乃是永生 。 這世上的人們沒有一人是不死的，這充分說明世上的所有人都是罪人。所以要領悟自己本是只能死亡的罪人，並一定要努力悔改自己的罪才能進入天國。 我們不僅要自己悔改，還要努力傳新約真理讓一個靈魂能夠悔改才是真正的悔改。直到一個靈魂那樣悔改為止，我們的心裡無法不承受很多傷痛。透過那個過程，我們才能重新領悟，我們過去的固執和不知悔改的心有多麼令天上父親、天上母親傷心，如此才能實現更深切的悔改。 自己深深地悔改時，才能引導他人也悔改；不悔改的人絕不能讓他人悔改的。所以說憑着他們的果子，可以認出他們來(太7章20節)。上帝在透過果子察驗我們悔改了多少。 通過住棚節節期我們所該作的首要事情就是無論得時不得時總要傳道的話語，可以說是無論得時不得時都要擁有悔改的時間。只有實現真正悔改的人才能被上帝驗中，被驗中的人，上帝才會託付他傳福音的使命。 成為天上罪...

在人生的漫漫長路上，困難總是接踵而至，我們要有克服困難的智慧，要有克服困難的動力，要有克服困難的勇氣，但最終要有克服困難的行動。只有在努力行動的情況下，才能克服困難。 但當我們站在人生十字路口時，又會面臨諸多的選擇，可能這個紛擾的世界會左右我們的思想，從而使我們迷失自己。而我們在這時為了不繼續迷失，在迷途中找回自己，就要找到方向，獲得正確的路線，而樹立追求目的。 有人追求榮譽、權利、富裕；有人追求浪漫、自由、藝術；有人追求親情、友情、愛情……然而，在人生的盡頭才會明白所有的儘是虛空，就像堪稱智慧之王的所羅門所說的一樣，虛空的虛空，盡都虛空。 傳12:8，13 傳道者說："虛空的虛空，凡事都是虛空。"……總意就是敬畏上帝，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。 享盡榮華富貴的所羅門也在告訴我們，人生的根本就是敬畏上帝。那麼，我們怎樣才能找到上帝？又為什麼要敬畏上帝呢? 約5:39~40 你們查考聖經，因為你們以為內中有永生，給我做見證的就是這經，然而你們不肯到我這裡來得生命。 約14:6~7 耶穌說："我就是道路，真理，生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，並且已經看見他。 聖經就是見證上帝的書，我們只有通過聖經才能認識上帝。而且，上帝就是路，是通往生命的路，只有找到上帝，我們才能得到永遠的生命。 所以，上帝為了拯救在死亡之路上彷徨的我們，以自己的犧牲，為我們打開了生命的路，並親自以榜樣(約13:15)為我們導航： [ 1 ] 通過(太26:17~28)親自以自己的血立下了新約逾越節 [ 2 ] 路4:16遵守了安息日 [ 3 ] 徒2:1遵守了五旬節 [ 4 ] 約7:2，37~39遵守了住棚節 現在這個時代，不僅父親上帝一人，而且母親上帝也來到了我們的身邊(啟22:17)。以聖靈和新婦的身份，迫切的呼喚著我們，要把我們引向生命的泉源。 因此，不要再為瞬間的快樂而躊躇，不要再為不知足而怨天尤人，不要再在迷茫的沼澤中痛苦掙扎，希望大家都抓住上帝賜予我們的生命的安全繩(新約逾越節)，走向亮麗的明天。

如果我是壹只小鳥，我會選擇湛藍的天空，自由的飛翔；如果我是壹片雲，我會選擇化作壹滴滴小雨，飄落人間；如果我是壹棵小草，我會選擇成為最後失去綠色那壹棵，頑強生長。 但，這只是幻想。人生有無數的選擇，每分每秒都被置於選擇的岔路口，有些選擇能將我們拖向美好的前景，而有些選擇卻能將我們推向無底的深淵，甚至不能回頭。很慶幸的是，選擇依照上帝的話語去生活是永遠不會後悔，只有美好幸福等待著我們的選擇。 我們的信仰生活也是只有選擇永遠的人們才能做到的。錫安的兒女們沒有壹個人選擇瞬間，全都選擇了永遠，在仰望著永遠的世界前進。即使遭遇逼迫，即使別人有些不理解，因為我們選擇了永遠，只有向著永遠的天國有力地奔跑下去。 林後4章16-18節『所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻壹天新似壹天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。』 所見的不過是暫時的。因為選擇了所不見的永遠，所以我們在追求順從上帝話語的生活。若是選擇了瞬間，就會不管聖經是如何記錄的，而遵守世人們普遍理解的星期日禮拜和聖誕節，但我們選擇的是為了永遠而記錄的上帝的話語。所以我們守的不是人的誡命，而是上帝的誡命，不僅相信 父親上帝 ，還相信與父親上帝壹起的 母親上帝 的存在，照聖經教導的領受並順從。 羅8章12-25節『弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債，去順從肉體活著。妳們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著……聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他壹同受苦，也必和他壹同得榮耀。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了……我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。』 選擇了跟隨上帝就要堅定的走下去，不要仿徨和猶豫，再苦再難也要堅定地走到終點，那已等候我們很久的幸福的天國正在等著我們。   世界裡的上帝的教會世界福音宣教協會 上帝的教會

最近，我在電視上看到了有關阿拉斯加的欄目。據說阿拉斯加本屬俄國，俄國覺得阿拉斯加只是冰川的凍土之地。在1867年，僅以720萬美元的價格，賣給了美國。170萬平方公里的阿拉斯加，平均每英畝土地僅值兩美分。美國買進阿拉斯加以後，很快發現了這裡的漁業資源，鮭魚捕釣加工業從美國人入住開始逐漸成為了阿拉斯加的支柱產業。從1897年開始，人們在阿拉斯加又逐漸發現金礦，隨後又發現了豐富的石油，阿拉斯加僅礦產出口總值就有18.4億美元。原本毫無價值的凍土，變成了一塊人人羨慕的資源熱土，俄國人這時才意識到這筆買賣做得有多不值，大呼上當。 之所以會有這樣的結果，是因為，俄國只看到了阿拉斯加的外表。然而美國卻看到了阿拉斯加的內在價值。多數的人都認為，眼見為實耳聽為虛。這句話雖然說是有點道理，但他並不是至理名言。有些事物我們肉眼所見並非全部，也並非都是真實。 這世上的名譽、地位、金錢，雖然能看得見，但卻是短暫的；天上的榮華，雖然說是看不見的，卻是永久的。上帝為了引導我們回到永遠的天國故鄉，親自穿上肉身來到了這世上，以自己的生命為代價，立下了生命的真理(安息日、逾越節等)。但這真理卻遭到了踐踏。被人的誡命(星期日禮拜、聖誕節)所取代。大多數人，覺得遵守星期日禮拜的教會外觀應該富麗堂皇、雄偉壯觀，去的人也多，覺得這才是真理教會。但是聖經卻明確的告訴我們。引向滅亡的那門是寬的，路是大的，進去的人也多。而且並不是，相信上帝，就都能進入天國。 馬太福音 7章13~14節 你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。 馬太福音 7章21節 凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國，唯獨遵行我天父旨意的人，才能進去。 所謂主啊，主啊的人，就是相信上帝的人。但是上帝卻明確的告訴我們，並不是相信上帝就能進入天國；而是按照上帝的旨意去遵行的人，才能進去。上帝的旨意是讓我們遵守安息日、逾越節、等三次七個節期。 作為聖靈時代的我們，想要得到上帝的祝福，就要順從上帝的旨意， 不要以外表的富麗堂皇來判斷。真理是不會受時間、環境和時代的影響的，想要認識上帝尋找真理，就要通過聖經，因為聖經是證明上帝的書(約5:39)。

                               有人聽過“異端”這個詞語，卻很少有人知道“異端”的準確含義。那麼聖經中的“異端”是怎樣定義的呢？ 彼得後書2:1~3 從前在百姓中有 假先知 起來，將來在你們中間也必有 假師傅 ，私自引進陷害人的 異端 ，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡…他們因有貪心，要 用捏造的言語 在你們身上 取利 。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。 “異端”的特點是不按照聖經去做，用捏造的謊言謀取私利。那麼上帝的教會是異端嗎？ 按照聖經來說，上帝的教會按照2000年前耶穌的教導，遵守初代教會使徒們遵守的新約安息日，新約逾越節和新約三次七個節期等。 按品德來說，上帝的教會在全世界175個國家地區開展了多方面的、持續的、有益的 自願服務活動 。因此先後獲得英國女王獎，美國前總統奧巴馬總統獎，韓國總統表彰，韓國總統團體表彰，歐洲頒發的四大環境獎中的“綠色蘋果”環保一等獎等，全世界各國政府機構認證的 獎項 多達2500餘項。 上帝的教會沒用編造的謊言來謀取任何利益，而是愛國愛民的優秀宗教團體。無論從聖經的角度，還是從品德的客觀角度來說，上帝的教會都是按着聖經的教導遵守 真理 的教會，不是異端。 那麼什麼是異端嗯？聖經里的異端分兩種：“相對性的異端”和“絕對性的異端”。 相對性的異端：站在“個人的角度”與自己的觀點或信仰不同的稱之為異端，這種異端叫做“相對性的異端”； 絕對性的異端：站在“上帝的角度”以聖經來衡量，不按照聖經去做的就是“絕對性的異端”，也就是聖經彼得後書當中強調的真正的“異端”。那麼，您知道耶穌、使徒保羅、科學家伽利略都曾經被列為“異端”遭受過迫害嗎？ 1.異端—耶穌 生活在小小的猶大拿撒勒的耶穌，如今雖有全世界人口三分之一的人敬拜，但在2千年前，當代的宗教指導者們和猶太人是怎樣對待耶穌的呢？ 約翰福音10：14~37 …我與父原為一。 猶太人又拿起石頭來要打他 。耶穌對他們說：我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？猶太人回答說：我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話； 又為你是個人，反將自己當作上帝。 2.異端—使徒...

当我汗流浃背， 才能维持生计时， 我想起了圣经一句： 你必汗流满面才得糊口， 直到你归了土（创世纪3:19）。 回想过去， 我只是个叹息曲高和寡的傲慢罪人， 用现在流行的话语来说， 我是个极限罪人。 于是我这极限罪人， 向着这时代救主-圣灵和新妇，即天父，天母祈求怜悯。 我不想成为只后悔的加略犹大， 我想成为悔改的彼得（马太福音27：3-5，约翰福音21:15-19）。 我不想成为财主， 我想成为拉撒路（路加福音16）。 我不想成为自命不凡的法利赛人， 我想成为捶胸顿足的税吏（路加福音18）。 我不想成为忘恩负义的9个长大麻风的， 我想成为感恩谢意的唯一的撒玛利亚人（路加福音17:11-19）。

世界上有很多教會。但上帝親自建立的教會只有一個。 徒 20:28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養上帝的教會，就是他用自己血所買來的。 第一：上帝親自建立的教會的名字就是上帝的教會。 第二：上帝親自建立的教會必須是上帝的血來建立的教會。 林前 1:1~2 奉上帝旨意，蒙召作耶穌基督使徒的保羅同兄弟所提尼，寫信給在哥林多上帝的教會，就是在基督耶穌里成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。 聖經很多章節都在證明上帝親自建立的教會的名字就是上帝的教會。 那麼第二條件當中的上帝的血到底是什麼呢？ 太 26:26~28 他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿着吃，這是我的身體。」又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個，因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。 聖經告訴我們上帝的血就是逾越節真理。沒有逾越節真理的教會絕對不可能是上帝親自建立的教會。能夠滿足以上兩個條件的教會，世界上只有我們上帝的教會世界福音宣教協會。

天上母親 啊 ！ 我願成 為 右邊的綿羊， 而不是左邊的山羊（馬太福音 25:32-33 ） ;   我願成 為 右邊的 強 盜， 而不是左邊的 強 盜（路加福音 23:39-43 ） ;   我願成 為 聰明的五個童女中的一個， 而不是愚拙的五個中的一個（馬太福音 25:1-13 ） ;   我願成 為 潺潺溪水， 而不是 憋 氣的可樂 瓶 ;   我願成 為 大衛一樣合 您 心意之人， 而不是叛徒猶大（使徒行傳 13:22 ，馬太福音 26:47-50 ） ;   我願成 為 像以撒一樣的 您 的應許之子（加拉太書 4:28 ）。

—— 世界175個國家聖徒們進行了網上逾越節禮拜 上帝是信實的，其約是不變的約。因新冠肺炎的世界性大流行，全世界陷入混亂之中時，迎來了" 逾越節 "，因連日確診患者和死亡人數不斷增多，為了防止傳染病在世界各地擴散，政府採取了關閉(shutdown)和封鎖(lockdown)措施。在這種情況下遵守承諾罪得赦免、救援和永生祝福的上帝的節期--逾越節，比過去任何時候都更加迫切。 為了所有聖徒們都能遵守逾越節，上帝的教會在網上發布了禮拜公告，並用50多種語言製作了禮拜視頻。4月7日（聖歷正月14日）晚上，全世界175個國家的"上帝的教會"聖徒們，除了新冠肺炎沒有擴散的極少數國家之外，大部分家庭都利用網絡，神聖而虔誠地在各自的家庭遵守了"逾越節"。第二天（8日）無酵節和12日的復活節禮拜也在網上舉行，回顧了基督的犧牲和復活的意義。 逾越節是上帝為人類所賜的生命之約。3500年前以色列百姓過奴隸生活的埃及接連遭遇了九大災難：水變成了血的災，蛙災、蠅災、虱子到處猖獗的災，人和家畜都因瘟疫而倒下的災，冰雹傾瀉，蝗蟲肆虐農田，黑暗籠罩天空的災。最後，當各家長子和頭生的家畜全部死亡的前所未有的災難來臨時，上帝命令摩西："殺羊羔，將羊羔的血塗在門框和門楣上。說一見這血，就越過你們去，災殃必不臨到你們身上滅你們。"約定的聖歷1月14日晚，埃及人家的長子無一倖免。但是，塗抹羔羊血的以色列家卻越過了災殃，而且也因此得到了解放。這就是 逾越節（Passover） ，是"越過災殃"的意思。上帝將這逾越節定為上帝的節期，並作為永遠的定例來遵守（出7~12章）。 2000年前，耶穌被釘在十字架上的前一天晚上，他與門徒們一起遵守了逾越節。指著逾越節的餅說："這是我的身體"，指著逾越節的葡萄酒說"：這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來的"。耶穌基督之所以將自己的聖體和寶血寓意於逾越節的餅和葡萄酒中，是懇切希望遵守逾越節的所有人，都能藉助於基督的寶血功勞得永生、救贖（馬26章17~28節，路22章7~20節，約6章53~58節）。 聖經對於這個時代將要發生的諸多災殃也做了預言。而且告訴我們，全世界之所以會陷入這樣的大危機，是因為廢除了永約。 賽24:...

上帝的教會世界福音宣教協會（簡稱"上帝的教會"）已向蒙古、美國、巴西等海外國家捐助了口罩。韓國國內也曾通過第1次，第2次緊急支援共捐獻了3萬个保健用口罩（KF94）。 7月8日，烏蘭巴托上帝的教會信徒們向蒙古衛生部贈送了5000个棉口罩和5000个一次性口罩，共计1萬个口罩。棉口罩是信徒們根據政府的防疫措施，遵守新型冠狀病毒安全守則，在各自家中製作的。在尼泊爾，蘇利亞比納亞克的上帝的教会信徒們每人捐助2個，共捐獻了400个口罩，上個月上帝的教会圣徒向美國夏威夷州檀香山的海軍防空驅逐艦，捐獻了250個口罩。在秘魯的上帝的教会信徒們则向卡哈馬卡地區警察局捐獻了200個口罩。此外，還向巴西、智利、玻利維亞、澳大利亞、新西蘭、南非共和國、莫桑比克、新加坡等國家捐獻了口罩。 上帝教會的相關人士表示："今後，我們將向非洲莫桑比克提供支援的套裝，英國的上帝的教會則正在計劃獻血活動。"并表示："我們將為克服地球村的災難和為世界人民的幸福而繼續服務"。 2020年07月13日【首爾Biz】報道 爲克服新冠肺炎，上帝的教會提供緊急支援 世界裡的上帝的教會世界福音宣教協會 “相對的異端”和“絕對的異端” 要辨別真假 上帝的教會

圣经是事实-上帝的教会 很多人不相信聖經。說聖經不科學，是不合邏輯的書。果然如此嗎？ 科學是先圈定几种假設，如果其假設通過實驗結果得到證實，那麼就要採用定論，然後在學界或論文中發表。 長期以來被定論了的常識隨著時間的推移也經常被推翻。 在過去，確信是真理的“天動說”被“地動說”推翻就是代表性例子。 人們那樣信奉的科學是隨時可能被推翻的。 上帝是創造天地的創造主。有誰能比創造主更能說明被造物的呢？ 創造主上帝比科學早幾千年顯露出世界的真理。就是通過聖經。 聖經是真實的。聖經話語過去也成就了，現在也在成就著，將來也肯定會成就。 聖經也照亮著人類的未來。要相信聖經裡百分百實現的話。

Copyright © World Mission Society Church of God. All Rights Reserved. 隨着新冠肺炎的迅速擴散，世界衛生組織（ WHO ）於 3 月 11 日宣佈新冠肺炎爲全球性大流行病（ Pandemic ）。除了需要忍受疼痛和不安的感染患者外，經濟停滯和社會活動的制約也導致了各國政府和市民的痛苦。爲了克服世界性危機，需要全體社會成員的關注和努力，上帝的 教 會世界福音宣 教 協會也願意貢獻自己的力量。 今年 3 月 4 日和 13 日，上帝的 教 會牧師一行爲了幫助確診人數超過 4 千名（ 4 日午夜爲基準）的大邱市，分別向大邱社會福利共同募捐會捐贈了 2 萬枚和 1 萬枚保健用口 罩 。在短時 間內確診人數大幅增加的大邱，就連容易感染病毒的醫療人員也在保護裝備的供給上遇到了困難。 20 日，上帝的 教 會還向全國災害救助協會捐贈了 2 億韓元。上帝的 教 會金重樂牧師表示“ 真 心的希望國民能 夠 儘快恢復健康、安寧的生活”，並說“我相信只要大家齊心協力，集思廣益就能很好的解決問題，我們將多方面提供幫助。” 捐贈的善款將通過全國災害救助協會與行政安全部、地方自治團體進行協商後，用於各地區實際需要的地方。全國災害救助協會救助募捐本部長鄭書允表示：“不管在任何災難現場，志願者的幫助都是很大的力量。在因感染危險而難以進行現場服務的情況下，我們將齊心協力將上帝的 教 會的深情傳遞到政府難以觸及的地方。” 4 日，接受捐贈口 罩 的大邱社會福利共同募捐會事務處長李希貞也轉達了問候，稱：“感謝大家爲處境艱難的大邱提供了寶貴的物品。”

聖經預言在末後時代會有很大的災殃臨到這地上。 彼得後書3:6~7　故此，當時的世界被水淹沒就消滅了。                  但現在的天地還是憑著那命存留，直留到不敬虔之人受審判遭                  沉淪的日子，用火焚燒。 上帝預言在末後時代會用火焚燒地球。 那麼在這樣的災殃中得到救援的方法是什麼呢？ 啟示錄 7:1~3 此後，我看見四位天使站在地的四角，執掌地上四方的風                 叫風不吹在地上、海上，和樹上。我又看見另有一位天使，                從日出之地上來，拿著永生上帝的印。他就向那得著權柄能傷害                地和海的四位天使大聲喊著說：地與海並樹木，你們不可傷害，                等我們印了我們上帝眾僕人的額。 以西結書9: 4~6　耶和華對他說：你去走遍耶路撒冷全城，那些因城中               所行可憎之事嘆息哀哭的人，畫記號在額上。我耳中聽見他               對其餘的人說：要跟隨他走遍全城，以行擊殺。你們的眼不               要顧惜，也不要可憐他們。要將年老的、年少的，並處女、               嬰孩，和婦女，從聖所起全都殺盡，只是凡有記號的人不要     ...

耶路撒冷母親和永生 https://youtu.be/plt51xq3j6E 聖經告訴我們人類信仰的目的是為了得永遠的生命，因為得不到永生就無法進入永遠的天國。 那麼我們怎樣才可以獲得永生呢？還有為何我們得不到永生就無法進入天國呢？對此我們要仔細了解「上帝之國的特點」。 聖經見證著去上帝的國度後就不再有疼痛，悲哀和痛苦，而且說沒有死亡。因此，獲得永生的人才能進入的地方就是永遠的天國。 所以永生對於信仰的人來說是必要的，那麼這永生究竟來自哪裡？出於誰？又籍著什麼才能得到永生呢？關於這些問題我們一起查看聖經的預言就能找到正確的答案。 上帝希望我們在永恆的天國得享永生的生命和福樂。希望所有渴望得到永生的人都能聽從給與我們生命的母親上帝的召喚聲，迎接母親上帝得永生的生命回永遠的天國故鄉.

如果是基督徒肯定會對『錫安』這個名字不陌生。那麼，『錫安』到底是什麼地方呢？通過聖經來看的話，錫安是上帝同在的地方，守上帝的節期的地方，有赦免罪的地方，有救援的地方。所以很多人喜歡『錫安』這個名字，聖經也記錄著許多有關錫安的內容。 賽33章20~22節；你要看錫安—我們守聖節的城！你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，為不挪移的帳幕，橛子永不拔出，繩索一根也不折斷。在那裡，耶和華必顯威嚴與我們同在，當作江河寬闊之地；其中必沒有盪槳搖櫓的船來往，也沒有威武的船經過。因為，耶和華是審判我們的；耶和華是給我們設律法的；耶和華是我們的王；他必拯救我們。 錫安=遵守上帝節期的地方=遵守上帝誡命的教會 不是所有教會都是錫安，上帝明確地規定了只有遵守上帝節期的教會才是上帝的家也就是錫安。那為什麼說上帝的教會就是錫安呢？查看著世上可知，只有上帝的教會遵守上帝的節期，初代的真理。有人會問：難道聖誕節不是上帝的真理嗎？其實這早就是謊言了，聖誕節不是耶穌的誕辰日的事情教會還親自發表過，那為什還要遵守呢？因為人們愛傳統，不重視正統。查看聖經我們能知道初臨耶穌所遵守過的所有節期，我們應該遵守耶穌遵守過的所有節期，而不能遵守人制定的人的誡命。 加1章6~10節；我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒。我現在是要得人的心呢？還是要得　神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。聖經告訴我們我們不能接受別的福音，即使是天上的天使告訴我們，若不是聖經里有的，也會都被受詛咒。 我們不能再遵守人的節期，人的誡命。 人的誡命=星期日禮拜、聖誕節、感恩節… 我們要遵守上帝的節期，上帝的誡命。 上帝的誡命=第七日（星期六）安息日、逾越節、除酵節… 上帝在錫安以上帝的「道」訓誨上帝的百姓！那麼世上有這麼多的教會哪個教會守上帝的節期呢？唯有上帝的教會。那麼上帝也居住在上帝的教會。上帝的教會信奉的安商洪上帝和母親上帝就是這聖靈時代的救援者！ 到安商洪上帝建立，母親上帝親自引導的上帝的教會=錫安，一起遵守上帝的節期得到天國救...

上帝的教會按照安商洪上帝的教导遵守的逾越節是新約的律法，也是上帝給我們人類永生的約定。但是有不少的人們認為上帝的教會遵守的是舊約的律法，因此說逾越節是舊約時代給以色列百姓的約定，現今有效期已過，不用遵守。其实這樣的主張不过是不懂上帝救贖章程和上帝為我們預備的救援之路的無知的說法。 舊約的逾越節是上帝將以色列百姓從埃及俘虜生活中解放的日子，這事成為影子，到了新約時代逾越節不僅是從災殃中得到救援的唯一節期，也是從罪中得到解放的日子。所以在圣灵時代渴望著回永遠的天國故鄉的人類不管男女老少都要以謙虛的心查看聖經的預言，接受上帝為我們預備的永生之路——逾越节得到罪得赦免，重回天国。 上帝的約定是永遠不變的，也是沒有有效期的，給我們救贖的全能在於上帝，成就了聖經所有預言而登場的再臨基督，是我們人類盼望的救援者。聖經見證的恢復新約逾越節的安商洪上帝希望所有的人類都能領悟上帝的真心，遵守逾越节，并迎接带来逾越节的再临基督。聖靈時代的救援者安商洪上帝。

聽說過秦始皇尋找的不老草嗎? 想不想吃這不老草呢? 聖經里記錄著吃這種不老草的方法。 聖經創世記記錄著： 上帝在這地上創建伊甸園， 並栽種了兩棵樹， 就是善惡樹和生命樹。 創世記2章8節 耶和華上帝在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。耶和華上帝使各樣的樹從地里長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。 善惡樹結善惡果；生命樹結生命果。 善惡果是吃了就死；生命果卻吃了就活。 創世記2章16節 耶和華上帝吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！ 受到蛇的誘惑， 亞當和夏娃吃了善惡果， 給人類帶來的死亡的陰影。 那麼就沒有再次得活的路了嗎？ 創世記3章22節 耶和華上帝說：那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活着。耶和華上帝便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了；又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。 所以這生命樹的生命果就是吃了就不死的不老草。 全世界所有的基督教人都在焦急地尋找生命樹。 那麼如何才能能找到這不老草呢? 一同查看視頻的內容吧！

    上帝的教會 女聖徒們按照 聖經 的教導在禮拜的的時候戴著頭巾守禮拜。因為頭巾律例是基督的命令。通過聖經來查看一下吧。   哥林多前書11:3-5 我願意你們知道，基督是各人的頭；男人是女人的頭；上帝是基督的頭。凡男人禱告或是講道，若蒙著頭，就羞辱自己的頭。凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。    「凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。」這句話可以在舊約律法中找到其原來的意思。因為女人的頭象徵著男人，女人在男人面前摘掉頭巾的行為會被視為很羞恥的事。還有，把被抓來當俘虜的異邦女人迎娶為妻子時，為了洗掉未曾認識上帝的羞辱，會剃掉女人的頭髮。換句話說「凡女人禱告或是講道…因為這就如同剃了頭髮一樣。』的話語是說女人不戴頭巾禱告貨講道是非常羞辱的意思。這就是女人要蒙頭的第一個理由。    這制度不是我們 上帝的教會 所立的，而是上帝通過聖經教導的教訓。上帝設立了律例，使徒們遵守了此例。    上帝所定的規例無論大小，都沒有一個是不含上帝的旨意設定的。我們不可忘記，所有一切都是因為我們去天國不可缺少才立定的律例。敬獻禮拜時，不可疏忽女人戴頭巾的規例。按照基督的教導，男聖徒們不能蒙頭，女聖徒們則要用頭巾蒙頭。

上帝的教會與其他教會不同處之一，就是你在任何上帝的教會的外部或是內部的裝潢或裝飾品當中都不會看到十字架的影子。那麼您或許會好奇為什麼上帝的教會不立十字架呢？因為聖經明確的告訴我們十字架是偶像崇拜。 羅馬當時的十字架只不過是像刀或絞刑架等死刑刑具來使用，是死刑道具中的一個。假如執行死刑的時候用了刀或使用了絞刑架的話，耶穌的犧牲的象徵會是什麼呢？如今的教會頂上會立什麼呢？想像一下在立十字架的位置，換成刀或絞刑架，那場景能否感受到上帝的愛呢？ 聖經中沒有讓我們立十字架的教導。查看歷史就會得知，十字架在431年進入教會內部，586年立在教會頂上。立十字架不是聖經的教導，也不是初代教會的教導。聖經的教導是：匠人用木頭或金銀等物質所造的宗教性形象物稱為偶像。 申命記27:15「有人製造耶和華所憎惡的偶像，或雕刻，或鑄造，就是工匠手所作的，在暗中設立，那人必受咒詛。百姓都要答應說，阿們。」 十字架不是教會的象徵只是偶像而已。立十字架不過是上帝禁止的受咒詛的崇拜偶像的行為。現今有數不清的教會，但只有上帝的教會不立十字架。若真正敬畏上帝的話，應該銘記的不是十字架，乃是十字架上所流下的耶穌的寶血。這就是正確侍奉上帝的子女當盡的本分。十字架是偶像，是傳入基督教的異教徒的產物。上帝的教會遵循聖經的教誨，因此上帝的教會不立十字架的理由就在此。 馬太福音7:21「凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說，主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麽。我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」 彼得前書1:18「知道你們得贖、脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為，不是憑著能壞的金銀等物，乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。」 上帝的教會不立十字架偶像，以生命真理逾越節紀念十字架上基督的寶血。

上帝的關心和愛 大部分的人們對於聖經記錄的上帝感覺不到真實的存在，也不懂得上帝真正的愛。 但是當我們領悟到，我們原本是天使世界的罪人的事實，以及上帝是為了拯救我們這些天使世界的罪人而來到這世界的事實，就可以迎接聖經見證的父親安商洪上帝和母親上帝。親自來到這世界的上帝最希望我們這些子女們和睦相處彼此相愛，這就是我們該領悟的父親上帝和母親上帝最懇切的愛。 所有人都是按照上帝的形像造出來的，那麼作為迎接聖靈時代上帝的我們就應該具備與上帝同樣的愛。一同查看視頻了解上帝的愛吧！

出埃及記20：3 除了我以外，你不可有別的神。 上帝為什麼以這誡命為十誡中的第一戒命允許我們呢？ 看看這個世界， 真的有很多宗教。 可是上帝的百姓除了上帝以外，不可有別的神。 為了知道我們為什麼需要只侍奉上帝和只相信上帝，首先要理解靈魂問題。 現在我們生活的這肉身是在我們來到這地之前的世界和將來要回去的世界的中間。 所以我們能看到，我們因為在前世上的某個問題才來到了這地上，而活在這世上是為了將來要回去的世界做準備。 雖然在這世上有許多的神存在，有許多的宗教存在，可是最終能給我們帶來未來的喜悅和幸福的神卻只有上帝。 所以上帝說：除了我以外，你不可有別的神』。 其他別的神沒有那樣的能力，那樣的力量。 因為創造全宇宙、經營全宇宙世界的神是我們的上帝；能為了我們開啟幸福的未來的神也只有上帝。 所以上帝給了我們除了我以外，你不可有別的神』的吩咐和教導。 還有能拯救那些從天而降犯罪天使的救援者只有上帝。 擁有可以給我們罪得赦免的權勢的神也只有上帝。 所以我們要只侍奉上帝才可以。 還有在這地上所獻的祭是給鬼做的。 哥林多前書10：18 你們看屬肉體的以色           列人 ,  那吃祭物的豈不是在 祭壇            上有分嗎？               我是怎麼說呢？豈是說祭偶像之物            算得什麼呢？ 或說偶像算得什麼呢？               我乃是說 ,  外邦人所獻的祭是祭鬼，                不是祭上帝。                 我不願意你們與鬼相交。 鬼是魔鬼的靈，所以在這地上獻的祭最終是侍奉魔鬼的。 那麼以後他的靈魂會怎麼樣呢？ 只能...

要辨別真假 若想走向真上帝，就不能信人的話語，而要信聖經話語才行。因為在現今這種眾多假基督和假教理泛濫的時代，只有通過上帝的話語，才能辨別真假。 「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。」 [約翰福音 5:39] 在聖經里我們能領悟並迎接給我們生命的真正的上帝是聖經見證的聖靈時代的救援者聖靈與新婦。所以我們要努力查看聖經預言，具備分辨真假的智慧。 父親上帝和母親上帝為了全人類的生命親自來臨到這罪惡之地告訴我們這些天上的罪人們能回天國故鄉的真理，但是我們若不分變真假的話，就領悟不了為了我們的生命來臨的聖靈時代的救援者父親上帝和母親上帝，我們要按照聖經迎接我們生命的起始母親上帝才能得到永生的生命回我們永遠的天國故鄉 像這樣，現今上帝的教會聖徒們也通過聖經的話語得到智慧，領受了能走向母親上帝的祝福，所以是最得福的。一起通過影像了解一下吧~

禱告對於基督人來說是不可缺少的信仰的一部分。沒有懇切地 禱告 ，單以我們的力量無法成就任何事。雖然眼不能見，但禱告具有將不可能變 為 可能的奇蹟般的力量。就像小孩凡事尋求父母獲得幫助一樣，我們 靈魂 也要像小孩，通過禱告獲得上帝的幫助。 這是一個在美國某家庭發生的事。這個家庭的電話，在白天還沒有問題；可一到 晚 上就莫名奇妙地無法接通。 這樣的現象每天持續發生，主人只好委託電話修理工修理。修理工檢 查 了好一會兒，才 查 到故障原因，修理工被那不可思議的故障弄得啞然。因 為 他在分解了電話機後才發現，表面上似乎連接在一起的電線，其實已經細微的分開了。因此在氣溫較高的白天，電線因氣溫而膨脹，彌補了縫隙，使電話得以接通；而在氣溫較低的夜間就會冷縮，電線之間的縫隙再度 產 生，電話自然就不通了。 如同電話線內細微的連接使電話得以接通一樣，禱告起着將我們和上帝連接在一起的作用。如果我們想把意志和願望傳達到上帝那裡，禱告是 絕 對必要的。 那 麼 ，我們 怎麼 禱告的時候，上帝應答我們的禱告呢？ 遵守上帝的節期的時候，上帝的眼目，看顧義人，他的耳 朵 ，聽他們的呼求，我們在求告上帝的時候，上帝與我們相近。 第一，不存懷疑，相信能得着的獻上禱告。 雅各書 1 ： 6 只要憑着信心求，一點不疑惑。因 為 那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。 第二，隨時多方禱告祈求。 路加福音 21 ： 36 你 們要時時儆醒，常常祈求，使 你 們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。 羅馬書 12 ： 12 在指望中要喜樂。在患難中要忍耐。禱告要恆切。 第三，同心合意的求上帝。 馬太福音 18 ： 19 我又告訴 你 們，若是 你 們中間有兩個人在地上，同心合意的求什 麼 事，我在天上的父，必 為 他們成全。因 為 無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡有我在他們中間。 耶 穌 基督親自給我們做了榜樣，以祈禱成就福音的事業。耶 穌 基督是不用祈禱也能拯救我們的全知全能的上帝，但是說出熱心地祈禱上帝全部會給應答的話以後，耶 穌 也親自熱心祈禱着給我們做了祈禱的榜樣。希望我們都能成 為 順從上帝的話語充滿得到上帝的祝福和恩惠的錫安家族 吧 ！！

雖然有許多世人都非常重視養老問題並為此做準備， 可是卻沒有人為死後迎來的永恆世界做準備。 但人是一刻也不能預測未來的存在。 我們不知何時會死於災難或疾病。 所以，上帝也警告世人。 【箴言27:1】不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。 人生就如這位財主一樣，不知下一秒將要發生的事情。 【路加福音12:16】就用比喻對他們說，有一個財主，田產豐盛。自己心裡思想說，我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢。又說，我要這麼辦。要把我的倉房拆了，另蓋更大的。在那裡好收藏我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂說，靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用。只管安安逸逸的吃喝快樂吧。上帝卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所豫備的，要歸誰呢。凡為自己積財，在上帝面前卻不富足的，也是這樣。 最終為了自己準備的一切不能成為自己的。 所以我們的人生無法預測未來， 稍縱即逝，一切為了自己而準備的東西都不可能成為自己的。 不光如此，人死後，事情不會就此結束。 死後，不管是誰，都要走到上帝面前接受審判。 【希伯來書9:27】按著定命，人人都有一死，死後且有審判。 其結局也是按照所行的受審判。 【啟示錄20:11】我又看見一個白色的大寶座，與坐在上面的。從他面前天地都逃避，再也無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了。並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 但是地獄真的是太痛苦的地方。 【馬可福音9:43】倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來。你缺了肢體進入永生，強如有兩隻手落到地獄，入那不滅的火里去。倘若你一隻腳叫你跌倒，就把他砍下來。你瘸腿進入永生，強如有兩隻腳被丟在地獄裡。倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他。你只有一隻眼進入神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。在那裡蟲是不死的，火是不滅的。因為必用火當鹽，腌各人。 所以，我們絕對不能去地獄， 一定要為去天國而努力。 怎麼做才可以呢？ 【路加福音16:27】財主說，我祖(上帝)阿，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去。因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。亞伯拉罕(上帝)說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。他說，我祖亞伯拉罕(上帝)哪，不是的。若有一個從死...

有價值的人生 在這世上的人們都過著不同的人生，那麼我們過怎樣的生活才能說得上是最有價值的人生呢？我們該把這個人生的價值放在哪裡呢？ 有些人把這價值放在世上的名譽、錢財、還有健康和權利、享受等。但是這些人生的價值需要有一個必不可少條件。就是這些都是我們的生命活著的時候才可以談論的價值不是嗎？ 在這地上的生活沒有持續永遠的，在這轉瞬即逝的世界裡我們真正的人生目標該放在哪裡呢？我們在聖經里能找到明確的答案。賜予救援書的上帝不願天上子女度過虛空、虛無的人生，而是希望子女們度過最有價值的人生，但是以這地上的標準無法分辨天國的價值，所以在聖經里告訴了我們，該過怎樣的生活才可以得到天國的祝福。 在聖經里記錄的亞伯拉罕、以撒、保羅和約翰等過信心的人物們，都是我們的榜樣。讓我們通過聖經學習我們現在該過怎樣的生活以及順從上帝的話語吧。聖經見證，最價值的人生就是為上帝作見證的人生。